SARAU DO QUERÔ

2008-11-14T13:44:00.000-08:00

Sarau do Querô

2008-10-13T18:07:00.000-07:00

Sarau do Querô neste domingo

2008-09-18T08:59:00.000-07:00

Eu juro que vi!

2008-08-25T17:55:00.000-07:00

Ilá Dudu

2008-08-25T17:39:00.000-07:00

Naipe de Percussão do Teatro Popular Solano Trindade

Ilá Dudu

Juliana Lúcio

2008-08-21T14:32:00.000-07:00

Juliana Lúcio: Poeta e Percussionista

Paulo Almeida

2008-08-21T14:26:00.001-07:00

Paulo Almeida: Poeta e organizador do Sarau

Vitor da Trindade

2008-08-01T14:47:00.001-07:00

Vitor da Trindade declama e canta no sarau

Fábio

2008-08-01T14:44:00.000-07:00

Fábio

Fily Kanouté

2008-08-01T14:36:00.000-07:00

Fily Kanouté e seu filho tocam com João, Gabriel e Dinho Nascimento

Laurindo Touretta

2008-07-31T15:03:00.000-07:00

Laurindo Touretta declamou "Tudo Isso" de autoria própria e "Infância" de Olavo Bilac

Cecília Pellegrini

2008-07-31T14:56:00.000-07:00

Cecília Pellegrini canta Geraldo Filme

Clóvis Ribeiro

2008-07-31T14:48:00.000-07:00

Clóvis Ribeiro: Sempre presente em nossos saraus

Rui Mascarenhas

2008-07-30T14:31:00.000-07:00

Rui Mascarenhas: MEIOHOMEM

Acesse o blog do poeta. Clique Aqui!

Cláudio Laureatti

2008-07-30T14:24:00.000-07:00

Cláudio Laureatti é autor de "Caminho Luz"

Dinho Nascimento

2008-07-30T14:09:00.000-07:00

Dinho Nascimento lê poesia de Solano Trindade

Luiz Lima

2008-07-28T14:25:00.000-07:00

Luiz Lima é autor do livro "Vivendo a Sociedade Alternativa" - Raul Seixas e o seu tempo

Anísio Mello Júnior

2008-07-28T14:20:00.001-07:00

Anísio Mello Júnior

Jerônimo Pinheiro e Jorge Souto

2008-07-28T14:01:00.000-07:00

A dupla Jorge Souto e Jerônimo Pinheiro

Solano Trindade: Menino do Recife

2008-07-25T14:32:00.000-07:00

Nesta quinta-feira, dia 24, foi comemorado o centenário do "Poeta do Povo" Solano Trindade. Abaixo você lê uma entrevista com Raquel Trindade, filha de Solano, publicada pelo portal da Revista Raiz no dia 18 deste mês.

Clique Aqui e leia a matéria + fotos no Portal Raiz.

Por Luiza Delamare

Portal RAIZ.: Qual é o significado da comemoração do centenário de Solano Trindade?

Raquel Trindade: Para mim, as comemorações do centenário são muito importantes porque eu acompanhei a luta dele. E aí vejo que frutificou a semente que ele plantou. Inclusive, você vê que eu continuei o trabalho. Agora estão aí meu filho e meus netos. A coisa vai e não pára. E isso está bem dentro do poema que ele diz: “Só morrerei depois de amanhã”. Então é muito importante porque eu, como companheira de luta dele, vi que valeu pesquisar na fonte de origem e devolver ao povo em forma de arte. O que ele fazia é o que a gente está fazendo.

Portal RAIZ.: luta pela igualdade racial foi muito importante na vida de seu pai. Como você absorveu isso dele?

Raquel Trindade: O Brasil é um país muito preconceituoso, mas papai me falava também dos negros conscientes, dos brancos sem preconceito. Dizia que eu não podia generalizar. Desde menina eu sei que a gente tem que ter cuidado. A gente sabe que tem o preconceito, sabe que tem a discriminação e que isso independe de setores da sociedade. Tem preconceito nos pobres, nos ricos. Mas também têm pobres e ricos brancos que não são preconceituosos. Todos anseiam melhorar culturalmente, mas alguns têm oportunidade e outros, não. Ele também me ensinou muito sobre a resistência, a resistir mesmo com os obstáculos que a gente enfrenta, principalmente, com a arte.

Portal RAIZ.: Como está a questão da discriminação atualmente? Você diria que hoje preconceito acontece de forma mais sutil?

Raquel Trindade: A discriminação continua muito forte, mas a luta também é grande. O negro está mais organizado, está se organizando em muitas entidades. E tem também uma juventude branca muito interessada na cultura negra. Inclusive no meio universitário e na imprensa, é preciso que existam esses jovens com uma grande visão das coisas e que apóie a gente. Existem vários tipos de preconceito. Por exemplo, eu sou negra, nordestina, artista popular, pobre e ‘candomblezera’. Quando a gente fala das religiões de matrizes africanas, as pessoas ainda têm muito preconceito, e não tem nada de mau. Exu não é o diabo. Ele é meio humano, meio divino. Os orixás são energias da natureza. Existe um preconceito muito grande contra o nordestino, e eu sou pernambucana. Existe um preconceito muito grande com a mulher, eu sou mulher, graças a Deus! E existe o preconceito contra o pobre. Por exemplo, eu vivo simplesmente, aí a pessoa vem comprar um quadro e, quando vê que minha casa é muito simples, não quer pagar o preço que o quadro vale. Então isso é preconceito contra o pobre. A discriminação é muito forte.

Portal RAIZ.: De que maneira você acha que a educação pode diminuir a barreira que ainda existe entre negros e brancos? Qual é o espaço que há para a cultura negra nas escolas?

Raquel Trindade: Hoje tem uns meninos aqui na comunidade que estão na quinta série e não sabem nada de geografia, não sabem nada de história. Quer dizer, estão tentando melhorar, mas ainda não acharam um caminho. Agora, a cota é necessária por causa da discriminação. Se não houvesse a discriminação, não precisava ter as cotas. Só que também tem uma coisa: se o aluno não é preparado desde o ensino fundamental, principalmente a criança negra e pobre, que precisa estudar em uma escola pública, a escola tinha que estar mais forte e os professores mais preparados. A maioria dos professores não sabe nada sobre o Brasil nem sobre a nossa história, sabe só superficialmente. Agora com essa lei da cultura negra nas escolas, eu estou muito preocupada, porque seria muito bom se as pessoas que fossem ensinar conhecessem de fato a cultura negra. Eu estou vendo muitos erros, tem filmes dizendo que Zumbi era Xangô, sendo que ele era Zaze. Outra coisa: como que você vai dar uma aula de cultura negra sem conhecer as religiões de matriz africana em uma escola onde a maioria é evangélica ou católica? Aqui no Embu teve o caso de uma menina que teve que passar pelo ritual de candomblé e tinha de andar de turbante e as outras crianças a ridicularizaram. E a professora não tinha como defendê-la, porque também não conhece nada e suspendeu a menina. Quer dizer, isso é um horror, ainda falta muita coisa.

Portal RAIZ.: A cultura popular ainda é vista apenas como curiosidade?

Raquel Trindade: É, é vista como curiosidade. Os grupos de cultura popular deviam ter muito mais apoio. Se eles não estiverem organizados com muito papel e com muita burocracia, não conseguem um tostão, porque se exige muita papelada? Aqui eu tenho sorte porque tenho amigos que me orientam com essas coisas. Mas a maioria dos grupos populares não tem essa condição, não tem dinheiro para ficar tirando papel um atrás do outro. São exigidas muitas coisas para se conseguir verba. Existem universitários que fazem grupos de danças populares e conseguem o incentivo, mas os grupos raízes mesmo não conseguem.

Portal RAIZ.: Você poderia contar um pouco das lembranças do convívio com seu pai?

Raquel Trindade: As lembranças são muito boas, ele era um pai maravilhoso, dava muita atenção para nós, crianças. Com 8 anos ele me levava para ver exposições de arte, me levava na Pinacoteca, no Teatro Municipal. Ele gostava de música popular, mas também gostava de música erudita. Ele me levava para conhecer o balé-afro da Mercedes Batista. Depois me levava para assistir à orquestra afro-brasileira do Abigail Moura. Minha mãe e ele iam ensinar dança no Teatro Folclórico do Aroldo Costa e, depois que mudamos para Duque de Caxias, ele fazia festas com muito folclore, com muita arte. Ele conversava muito comigo sobre discriminação racional. Dizia que eu devia ter orgulho de ser negra, mas que eu devia ser amiga de todas as raças. E também falava dos problemas do povo. Na década de 50, ele já falava do direito da criança, porque naquela época as crianças apanhavam muito e ele era contra isso. Ele brincava com a gente – era fantástico! – e falava de poesia. Eu era testemunha das reuniões da célula Tiradentes, que era do Partido Comunista. Eu ouvia sobre a classe operária, e minha mãe, que era presbiteriana, servia cafezinho para os comunistas. Também lembro que ele se reunia em um bar chamado Vermelhinho. Onde se encontravam intelectuais, militantes de esquerda, poetas, atores. E eu, desde criança, tinha contato com essa gente toda: Aldemir Martins, a pintora Djanira. Meu pai criou junto com a minha mãe, Margarida da Trindade, e o sociólogo Edson Carneiro, o Teatro Popular Brasileiro. Viajamos por toda a Europa. Mesmo na adolescência, eu acompanhava muito meu pai. A gente ia pra tudo quanto era lugar, a gente era companheiro mesmo. Eu via muita arte através dele, muita poesia. E via, principalmente, a luta dele.

Os poetas

2008-07-22T14:38:00.000-07:00

Rui Mascarenhas, Paulo Almeida, Dinho Nascimento e Claudio Laureatti

Foto enviada via email por Rui Mascarenhas

2008-07-16T12:13:00.000-07:00

Sarau celebra o poeta do povo

2008-07-16T04:41:00.000-07:00

A Associação Cultural do Morro do Querosene promove neste sábado, dia 19 de Julho, às 17 horas, o Sarau do Querô na sede do Projeto Treme Terra em celebração ao Centenário de Solano Trindade, nascido em 1908.

Francisco Solano Trindade nasceu em Recife, Pernambuco, no dia 24 de Julho. Chegou à cidade de Embu em 1961 e foi um dos precursores do movimento que a transformaria em Embu das Artes. Ator, teatrólogo, folclorista, pintor e poeta, escreveu poemas marcantes como “Tem gente com fome”.

O Sarau do Querô é um espaço aberto para que poetas, músicos, dançarinos e outros artistas mostrem seus trabalhos através de intervenções livres.

Esta é a sexta edição do sarau que já homenageou o poeta Plínio Marcos, destacou a importância da água em nossa sociedade, falou sobre a influência indígena em nossa cultura, debateu sobre a Mãe Terra e adentrou a universidade.

O Sarau do Querô conta com o patrocínio da Secretaria de Estado da Cultura, através do PAC 15, e tem o apoio do Movimento Jovem Consciente, através do Projeto Treme Terra.

Tem gente com fome

“Trem sujo da Leopoldina,/ Correndo correndo,/Parece dizer:/ Tem gente com fome,/ Tem gente com fome,/ Tem gente com fome.../ Piiiii!/(...) Só nas estações,/Quando vai parando,/Lentamente, começa a dizer:/Se tem gente com fome,/Dai de comer.../Se tem gente com fome,/Dai de comer.../Mas o freio de ar,/Todo autoritário,/Manda o trem calar:/Psiuuuuu...”Solano Trindade

Sarau do Querô emociona o Canil

2008-07-08T14:26:00.000-07:00

Por Paulo Almeida

O Sarau do Querô – Rosas de Drummond e Guimarães propôs resgatar o clima de “A Rosa do Povo”, obra-prima do itabirano e celebrar o centenário de Guimarães Rosa, nascido em 1908, curiosamente o ano de falecimento de Machado de Assis.

“Tinha uma pedra no meio do caminho. No meio do caminho tinha uma pedra”. Aos brados de Paulo Almeida e Cláudio Laureatti formou-se, chamando a atenção dos presentes, um cortejo no local que removeu a pedra da entrada levando-a para o meio do Canil, com a clara intenção de manter público o Canil e oficializá-lo como ponto de encontro para as artes e a cultura.

Interpretando o poema “A Flor e a Náusea”, Paulo Almeida (preso à sua classe e às suas roupas) e Cláudio Laureatti (com os olhos sujos no relógio da torre) deram ao público uma esperança mínima. Prosseguiu o sarau!

"Cecília joga pétalas montada na burrica"

A Flor e a Náusea

Preso à minha classe e a algumas roupas

Vou de branco pela rua cinzenta

Melancolias, mercadorias espreitam-me

Devo seguir até o enjôo?
Posso, sem armas, revoltar-me?

Olhos sujos no relógio da torre:

Não, o tempo não chegou de completa justiça

O tempo é ainda de fezes, maus poemas, alucinações e espera

O tempo pobre, o poeta pobre

fundem-se no mesmo impasse

Em vão me tento explicar, os muros são surdos

Sob a pele das palavras há cifras e códigos

O sol consola os doentes e não os renova

As coisas. Que tristes são as coisas, consideradas sem ênfase

Vomitar esse tédio sobre a cidade

Quarenta anos e nenhum problema

resolvido, sequer colocado

Nenhuma carta escrita nem recebida

Todos os homens voltam para casa

Estão menos livres mas levam jornais

e soletram o mundo, sabendo que o perdem

Crimes da terra, como perdoá-los?

Tomei parte em muitos, outros escondi

Alguns achei belos, foram publicados

Crimes suaves, que ajudam a viver

Ração diária de erro, distribuída em casa

Os ferozes padeiros do mal

Os ferozes leiteiros do mal

Pôr fogo em tudo, inclusive em mim

Ao menino de 1918 chamavam anarquista

Porém meu ódio é o melhor de mim

Com ele me salvo

e dou a poucos uma esperança mínima

Uma flor nasceu na rua!

Passem de longe, bondes, ônibus, rio de aço do tráfego
Uma flor ainda desbotada

ilude a polícia, rompe o asfalto

Façam completo silêncio, paralisem os negócios,
garanto que uma flor nasceu

Sua cor não se percebe

Suas pétalas não se abrem

Seu nome não está nos livros

É feia. Mas é realmente uma flor

Sento-me no chão da capital do país às cinco horas da tarde

e lentamente passo a mão nessa forma insegura

Do lado das montanhas, nuvens maciças avolumam-se

Pequenos pontos brancos movem-se no mar, galinhas em pânico

É feia. Mas é uma flor. Furou o asfalto, o tédio, o nojo e o ódio

O Sarau do Querô prosseguiu convocando o poeta Silvio Diogo.

Tivemos em seguida as intervenções de Berimba de Jesus e Caco Pontes do Coletivo Poesia Maloqueirista.

A apresentação de Dinho Nascimento transcende qualquer comentário: Cantando versos de Drummond e em seguida de Gregório de Matos (triste Bahia, ó quão dessemelhante ), mestre Dinho também nos encantou com sua técnica solando o clássica “Berimbau Blues”, um dos pontos altos do evento.

O poeta Rui Mascarenhas conseguiu manter a alta voltagem reverberando sua poesia com todo aquele sotaque baiano, calor e malícia.

O poeta Ivan Antunes trouxe para a poesia o movimento das ruas do Largo. 13 de Maio. “Atestado médico na hora; Compro ouro, Dólar e Euro. Pago bem”, interagiu com o público de forma descontraída e criativa.

A apresentação de João Roquer e Lika Rosa (da Banda Branco Augustus) foi marcante. Com canções de autoria da dupla a bela Lika escalou o teto do Canil e cadenciada pelo violão folk de João Roquer ambos nos proporcionaram um momento lúdico e inesquecível.

Cláudio Laureatti e Paulo Almeida retornaram à cena com o poema de Drummond.

Retrato de Família

Este retrato de família

Está um tanto empoeirado

Já não se vê no rosto do pai

Quanto dinheiro ele ganhou

Nas mãos dos tios não se percebem

As viagens que ambos fizeram

A avô ficou lisa, amarela,

Sem memórias da monarquia

Os meninos, como estão mudados

O rosto de Pedro é tranqüilo

Usou os melhores sonhos

E João não é mais mentiroso

O jardim tornou-se fantástico

As flores são placas cinzentas

E a areia, sob pés extintos,

É um oceano de névoa

No semicírculo das cadeiras

Nota-se um certo movimento

As crianças trocam de lugar,

Mas sem barulho: é um retrato

Vinte anos é um grande tempo

Modela qualquer imagem

Se uma figura vai murchando,

Outra, sorrindo, se propõe

Esses estranhos assentados,

Meus parentes? Não acredito

São visitas se divertindo

Numa sala que se abre pouco

Ficaram traços de família

Perdidos no jeito dos corpos

Bastante para sugerir

Que um corpo é cheio de surpresas

A moldura deste retrato

Em vão prende seus personagens

Estão ali voluntariamente,

Saberiam — se preciso — voar

Poderiam sutilizar-se

No claro-escuro do salão,

Ir morar no fundo dos móveis

Ou no bolso de velhos coletes

A casa tem muitas gavetas

E papéis, escadas compridas

Quem sabe a malícia das coisas

Quando a matéria se aborrece?

O retrato não me responde

Ele me fita e se contempla

Nos meus olhos empoeirados

E no cristal se multiplicam

Os parentes mortos e vivos

Já não distingo os que se foram

Dos que restaram. Percebo apenas

A estranha idéia de família

viajando através da carne

Paulinho do Centro Acadêmico relatou aos presentes A Saga de Joselito, o sem noção. Joselito, um dos cães que perambulam pela USP, defendendo seu território atracou-se com um pitbull. Bastante prejudicado pelo entrevero o olho do animal infeccionou, serviu como hospedeiro para moscas e cheirando muito mal Joselito foi albergado em algumas casas, inclusive no Morro do Querosene de onde fugiu retornando à USP. A saga de Joselito, relatada com velas e palavras de louvação à coragem e resistência do intrépido cão, dá-nos uma idéia da solidariedade e de nossos “cãocidadãos”. É isso aí, Paulinho. Joselito é um grande exemplo para todos nós!

Aline Reis da Banda Encanta Realejo apresentou-se com o músico Léo de Abreu e também contou com a gaita de Jerônimo Pinheiro (este não se cansa de nos surpreender com sua habilidade em diversos instrumentos).

Tivemos mais intervenções dos Maloqueiristas e em determinado momento alguns poetas, entre eles Paulo Almeida e Caco Pontes mandaram os verbos acompanhados pela banda do canil em clima de improvisação.

O Sarau do Querô, em sua quinta edição, encerrou oficialmente às 23h40 com o ato simbólico de arremessar a pedra sobre os muros do Canil. Desejamos que realmente o “Espaço Fluxus de Cultura” se consolide e ofereça opção inteligente para a expressão e o convívio criativo.

Valeu Canil! Valeu USP! Valeu companheiros!

Participaram do evento:

Jerônimo Pinheiro

Coletivo Poesia Maloqueirista, com Caco Pontes e Berimba de Jesus.
Aline Reis e Léo de Abreu.
Banda Branco Augustus, com João Roquer e Lika Rosa.
Cecília Pellegrini
Dinho Nascimento, com o eletrizante berimbau blues.
Rui Mascarenhas, Ivan Antunes e o II livro do Festival de Letras/ FFLCH/ USP.

Missão Cumprida: Canil, pedra fundamental da arte compartilhada na universidade e para além dos muros.

Agradecimentos Especiais

2008-07-08T13:22:00.000-07:00

Queremos agradecer especialmente:

O Sarau do Querô e a Associação Cultural Morro do Querosene agradece à Secretaria de Estado da Cultura (PAC 15), aos colaboradores Movimento Jovem Consciente (Projeto Treme Terra) e ao CALC (Centro Acadêmico Lupi Cotrim/ECA-USP).

Paulo Fávero (Paulinho do Centro Acadêmico)
Cuidou da parte elétrica e iluminação do espaço e de todo o meio-campo para que o sarau ocorresse no canil. O Paulinho é também um dos principais defensores do Espaço Fluxus de Cultura que sofre constante pressão para ser interditado. Conte sempre conosco.

Marco Antônio (Estudante da ECA)
Ao lado de Jerônimo Pinheiro, técnico de som da produção do Querô, foi brilhante ao equacionar as dificuldades que surgiam, equalizando o som de acordo com as atrações que se sucediam. Foi também generoso ao dispor de equipamento próprio para a realização do sarau.

Cláudio Laureatti (Letras)
Foi um dos organizadores do sarau com idéias, contatos, trabalho e atuação. Valeu, Laureatti, agora você oficialmente faz parte de nossa produção!

Renato Alencar (Letras)
Colaborou desde o início de forma entusiasmada com idéias, ações, haikais em tapumes e nas paredes do canil. Grande parceiro.

Maria Fernanda (Mafê- Ciências Sociais)
Alegria contagiante, ajudou na divulgação, trouxe idéias, participou ativamente fazendo também a ponte Morro do Querosene-USP. Do Morro para a Academia.

Zé da Banda do Canil
Simplesmente precioso na composição do equipamento de som, fazendo trilha para as atuações e esmerilhando nos instrumentos. Grande atuação da Banda do Canil.

João Roquer (Letras) e Lika Rosa
Não só arrebataram o público com suas performances (basta lembrar Lika Rosa atuando no teto do canil enquanto João Roquer e seu violão folk cadenciavam a felina no telhado), como também ajudaram a organizar o evento.

A Você!!
Agradecemos também você que esteve ao nosso lado ouvindo aos poetas, aplaudindo, olhando ou criticando o trabalho dos poetas. Você é quem faz acontecer.

"No meio do Caminho tinha uma pedra"

Sarau do Querô na USP

2008-07-02T13:48:00.000-07:00

2008-07-02T13:46:00.000-07:00

2008-07-02T13:40:00.000-07:00

Sarau do Querô dedicado a Drummond e Guimarães

2008-06-18T11:11:00.000-07:00

Sarau do Querô no CEU Butantã

2008-06-04T16:41:00.000-07:00

O Sarau aconteceu no CEU Butantã numa bela tarde de sábado, entre 16h20 às 19 hs. A produção do Sarau do Querô atuou em perfeita harmonia com os funcionários do espaço desde a véspera, quando fizemos a instalação no palco da coleção “Os Mundos” da artista plástica Camilla Nascimento.

Em sua quarta edição o Sarau do Querô homenageou a escritora Cecília Meireles:

“Cecília Meireles nasceu no Rio de Janeiro em 7 de novembro de 1901. Seu pai, Carlos Alberto Carvalho Meireles, era funcionário do Banco do Brasil e faleceu aos 26 anos, 3 meses antes do nascimento de Cecília. Sua mãe, Matilde Benevides, era professora municipal e faleceu quando Cecília tinha apenas 3 anos de idade. A pequena Cecília ficou sob a tutela da avó materna, Jacinta Benevides, única remanescente da família.

De origem açoriana, a avó de Cecília costumava cantar cantigas de sua terra para a neta e contar histórias. Também foi marcante na educação da menina a influência de sua pajem, uma senhora negra que apresentou à Cecília as personagens do nosso folclore.

Após esta breve dissertação, o poeta Paulo Almeida convidou ao palco Camilla Nascimento que leu para o público reminiscências da infância de Cecília Meireles:

Nasci aqui mesmo no Rio de Janeiro, três meses depois da morte de meu pai, e perdi minha mãe antes dos três anos. Essas e outras mortes ocorridas na família acarretaram muitos contratempos materiais, mas, ao mesmo tempo, me deram, desde pequenina, uma tal intimidade com a Morte que docemente aprendi essas relações entre o Efêmero e o Eterno.

(...) Em toda a vida, nunca me esforcei por ganhar nem me espantei por perder. A noção ou o sentimento da transitoriedade de tudo é o fundamento mesmo da minha personalidade.

(...) Minha infância de menina sozinha deu-me duas coisas que parecem negativas, e foram sempre positivas para mim: silêncio e solidão. Essa foi sempre a área de minha vida. Área mágica, onde os caleidoscópios inventaram fabulosos mundos geométricos, onde os relógios revelaram o segredo do seu mecanismo, e as bonecas o jogo do seu olhar.

O sarau prosseguiu com o poema da homenageada, Canção da Alta Noite, interpretada por Paulo Almeida.

Alta noite, lua quieta,
Muros frios, praia rasa,
Andar, andar, que um poeta
Não necessita de casa

Acaba-se a noite, o resto
É o chão do abandono.
Um poeta, na noite morta
Não necessita de sono...

Andar, seus passos perdidos
Na noite também perdida.
Um poeta, à mercê do espaço
Nem necessita de vida

Andar, enquanto consente Deus
Que seja a noite andada,
Porque o poeta, indiferente,
Anda por andar somente,
Não necessita de nada

Em seguida foi a vez da intervenção de Cláudio Laureatti:

Queremos ser tão amados quanto Jorge Amado, sermos tantas pessoas quanto Fernando Pessoa e ter espírito tão grande quanto Mahatma Gandhi, mas eles estão vindo e querem nos transformar em máquinas, máquinas, máquinas...
(Prazer da Vida de Cláudio Laureatti amarrado ao texto “Analfabeto Político” de B. Brecht)

Cecília Pellegrini leu textos de Cecília Meireles de sua literatura dedicada às crianças e Laureatti concluiu este ato introdutório com o poema da autora Sugestão:

Sede assim, qualquer coisa serena,
Fiel, isenta (...)

Abrimos para intervenções livres e em seguida apresentou-se a banda Encanta Realejo, que arrebatou o público de forma delicada e envolvente.

Mais intervenções livres com soneto de Neruda lido por Robson, além da poesia de Pedro Bial recitada por Luiz Fernando de Araújo. Contamos com a apresentação do pequeno Gabriel tocando atabaque. O poema ”Motivo” foi interpretado por Mauro que também estava na platéia.

Almeida recitou trechos de Neruda “As Palavras” extraído da biografia do poeta “Confesso que Vivi” acompanhado por Jerônimo Pinheiro e sua viola encantada. Laureatti concluiu este ato com o poema de sua autoria “Quantas Palavras”..

Exibimos no momento seguinte fotos das edições anteriores do Sarau e um vídeo do Percutindo Mundos, banda que fechou esta quarta edição, abrindo espaços para que o grupo experimental Wakaniymagaya e outros músicos e poetas encerrassem o evento.

O Sarau do Querô contou com um público de aproximadamente 70 pessoas.

É neste sábado!!!

2008-05-20T06:43:00.000-07:00

Assim foi "A Voz da Águas"

2008-04-17T12:48:00.000-07:00

Escrito por Paulo Almeida

Fotos: Allan dos Reis

Realizamos o Sarau no estacionamento da ONG IPAZ , na confluência das ruas Cap. Paulo Carrilho e Dr. Cícero de Alencar.

Nossa vontade de atuarmos ao ar livre mais uma vez nos deixava receosos com a possibilidade de chuva . Dinho Nascimento providenciou uma lona para proteger o público e o equipamento de som cedido pela subprefeitura do Butantã. A uma hora do início do sarau os ventos constantes de outono rasgavam a lona e frustravam nossa tentativa de instalar uma cobertura.

Restava-nos olhar para um céu parcialmente azul e confiar num sol maroto que não fazia promessas a ninguém.

O palco foi montado lateralmente à praça do Morro do Querosene . Dois microfones e respectivos pedestais , uma mesa de som de 12 canais e duas caixas amplificadas. Colocamos cadeiras para acomodar parte do público que durante o sarau também ocupou a rua Cap. Paulo Carrilho . Alguns moradores puderam acompanhar o sarau de suas janelas.

Às 16h20 iniciávamos as atividades agradecendo o apoio da Secretaria de Estado da Cultura, nossos colaboradores Movimento Jovem Consciente (Treme Terra ) , subprefeitura do Butantã e a ONG IPAZ . Em seguida o poeta Paulo Almeida leu a crônica de Léo Jaime "A Água no Mundo".

"Poeta Paulo Almeida lendo o texto de Léo Jaime"

" Vou correndo, como se isso me fizesse escapar dos pingos da chuva que se inicia. Menos tempo na chuva, pode ser ilusório, mas tenho a impressão de que ficarei menos molhado, de que chegarei menos ensopado. Com o canto do olho observo o senhor que com a mangueira termina de limpar a calçada, mesmo sabendo que a chuva há de modificar todo o cenário nos próximos instantes. Ou vai trazer de volta toda a sujeira que ele está tirando ou vai lavar outra vez o que ele acabou de lavar.A água que cai do céu cai purinha, purinha, é o que penso enquanto corro dela. A água que cai do céu. Lembro-me do livro da Camille Paglia em que ela afirmava, ou pelo menos foi o que me recordo de ter dali subtraído, que o homem havia optado por viver em grupo por temor aos fenômenos naturais: chuvas, clima, terremotos etc. Foi preciso se unir contra as forças da natureza. As forças amorais na natureza. Quando passa um furacão levando tudo, bons ou os maus, estão todos ameaçados. Quando chove muito e tudo começa a inundar, anjos e demônios poderão estar, em breve, igualmente submersos. Quando a água falta, senhores e escravos morrem da mesma sede. Há forças mais poderosas que a maldade humana.Os destinos turísticos são, em sua maioria, lugares interessantes por causa da água. Praias, lagos, rios, cachoeiras: somos naturalmente atraídos pela água. A simples vista para o mar ou rio já torna um ambiente mais interessante. Parece óbvio o que digo mas se levarmos em conta que grande parte do planeta é tomado por água isso passa a ser, sim, digno de nota: vivemos em meio a tanta água e ainda somos tão fascinados por ela! Nosso organismo é também, em sua maior porção, água. Somos água, viemos da água, para a água voltaremos e, enquanto tivermos como aproveitar a vida, queremos fazê-lo perto de alguma fonte de água límpida, na beira de um rio ou mar. Navegando, que seja. Queremos água.Vivemos, porém, sob o alerta de que a água pode acabar. É preciso economizar. Parece absurdo pois a água é absolutamente indestrutível! Se você toca fogo ela vira fumaça e depois volta a ser água, se congela ela derrete e volta a ser água, seja lá o que se faça com ela, a água volta a ser água depois de um tempo, pura e cristalina. E na mesma quantidade! Pois é. Mas pode voltar salgada. Sabe lá o que é morrer de sede em frente ao mar? O prejuízo maior que a água pode sofrer é a poluição. Uma vez poluída a água pode demorar muitos anos para voltar ao seu estado natural, potável, como os pingos da chuva lá do início.Volto ao início e ao senhor que tentava varrer uma folha de árvore, pequenina, da porta de seu prédio, segundos antes da chuva começar. Quantos litros de água pura ele desperdiçava naquela tarefa imbecil? Não seria mais fácil varrer a folhinha ou pegá-la com a mão? Aquela água correria para o bueiro e se juntaria ao esgoto cheio de substâncias químicas e de lá iria parar sabe-se lá onde, mas, poluída, demoraria um tempo enorme para voltar para o reservatório d'água da cidade. Este tempo é que pode ser o suficiente para uma cidade entrar em caos por não ter o que beber. A água não vai "acabar" nunca, mas talvez, um dia, não possamos usufruir dela onde e como gostaríamos. Talvez as grandes desgraças naturais não nos metam tanto medo porque o que nos vai derrotar mesmo sejam as folhinhas nas calçadas. Aguadas de estupidez".

Fizemos o sarau exaltando a água e exortando a chuva . Entre as intervenções poéticas e musicais , pessoas da platéia foram convidadas a ler pequenos textos disponíveis numa caixa referente ao tema . O Dia Internacional da Água foi lembrado ( instituído numa conferência da ONU em Paris no ano de 1998)e informações tais como a necessidade de reciclar pilhas e baterias que contaminam com metais pesados lençóis freáticos.

Enquanto as intervenções poéticas e musicais aconteciam , dois cavaletes foram dispostos à direita do palco e o artista plástico convidado , D’Ollynda , mostrou seu talento pintando ao ar livre diante do público. Ao fim do sarau duas telas estavam prontas : uma assinada por D’Ollynda e outra por Carol a convite do próprio D’Ollynda.

"Telas pintadas por D`Ollynda (esq.) e Carolina Teixeira (dir.) no sarau serão leiloadas"

O sambista Biriba apresentou-se com "Samba de Exaltação" (Pasquale/Silvio Modesto); Samba do Morro (Nardão da Pérola Negra); "Salve Ogum" (Midas/Biriba).

"Biriba toca seu cavaco ao lado de Dinho e Felipe"

Cecília Pellegrini esclareceu pontos da Associação Cultural do Morro do Querosene e trouxe formulários para inscrição. Oportunamente chamou a atenção para os restos de um sofá empilhados na praça por alguém que óbviamente tinha a intenção de queimá-lo.

"Cecília explica a comunidade o trabalho da Associação Cultural do Morro do Querosene"

O cantor e compositor Malungo interpretou "Veja Margarida"(Vital Farias);" Planeta Azul" e "Coletânea"(composições próprias).

"Malungo e seu violão durante apresentação no sarau"

A banda Encanta Realejo foi muito aplaudida e contou com uma "canja" de mestre Dinho Nascimento ao berimbau.

"Encanta Realejo levou o público ao delírio com suas músicas e interpretações corporais"

O Coletivo Poesia Maloquerista também é destaque com intervenções de Berimba de Jesus e Caco Pontes.

"Os maloqueista e suas poesias descontraídas"

Queremos ressaltar a participação das crianças no evento , em especial o desempenho de Laura, filha de D’Ollynda, e o pequeno Gabriel , que demonstraram seriedade e talento precoce em instrumentos de percussão.

"A pequena Laura e o Gabriel dão uma canjinha aos músicos no sarau"

Por volta das 18h15 nuvens escuras traziam uma chuva rala que poderia danificar os equipamentos e desplugamos microfones e caixas de som. O Sarau do Querô, porém, transcorria em tão bom astral que o público continuava a chegar e por cerca de uma hora continuamos sem amplificação e sem iluminação, com a intervenção do grupo de música experimental de Osasco e improviso por parte dos poetas Paulo Almeida e Clóvis Ribeiro.

O Sarau do Querô contou com público de aproximadamente 100 pessoas.

Após encerrar as atividades do dia, a equipe de produção do Sarau do Querô levou os restos de sofá para um container que posteriormente seria recolhido pelo serviço de coleta de entulho da prefeitura.

Ps.: Não foi postado mais fotos neste post devido ao limite do blog. Serão publicadas no próximo.

Aqui será o Sarau!

2008-03-28T13:42:00.000-07:00

Pracinha do Morro do Querosene, onde será realizado o Sarau do Querô, durante a lavagem tradicional da comunidade.

SARAU DO QUERÔ

2008-03-20T14:43:00.000-07:00

Plínio Marcos dissertado no Morro do Querô

2008-03-18T14:32:00.000-07:00

O Sarau do Querô l - Plínio Marcos Dissertado no Morro do Querosene aconteceu no 29 de Fevereiro de 2008, última sexta-feira do mês .

Mais uma vez nos deparamos com o dilema : Será que vai chover? A meia-hora do início do sarau as comportas do céu se abriram, nos obrigando a deslocar o equipamento de som do jardim do Projeto Treme Terra para a sala onde acontecem as aulas de esporte, o que acarretou um pequeo atraso. Iiniciamos as atividades às 20h30 e concluímos às 22h40.

"Gil Verx monta o cenário"

Ao sarau antecederam oficinas de cenário com o artista plástico Gil Verx nos dia 28 e 29 de fevereiro. No decorrer das oficinas ornamos o jardim do Treme Terra com obras do artista plástico que em 2007 trabalhou em cenário para o Cirque du Soleil e que também tem em seu histórico criações para a escola de samba X-9 Paulistana. Já as oficinas de leitura aconteceram nos dias 27 e 29 de fevereiro com a educadora e socióloga Magda Isabel . No dia 27 contávamos com um grupo de 9 pessoas com idades de 7 a 50 aproximadamente . Foram lidos textos compilados por Câmara Cascudo, poemas de Manoel de Barros e crônicas de Lima Barreto. No dia 29 éramos um grupo formado por 6 pessoas : Magda Isabel , Guilherme Bonfim ,Clóvis Ribeiro, Cecília Pellegrini, Jefferson (Buchecha) e Paulo Almeida.

A preparação para o sarau acontecia simultâneamente com montagem do cenário e do palco. O equipamento de som foi cedido pela Subprefeitura do Butantã.

Conforme relatado no início, a chuva compareceu e depois de nos reorganizarmos na sala onde ocorrem as aulas de esportes, o sarau foi iniciado com Daniel Cavalheiro cantando músicas de sua autoria enquanto os últimos ajustes de equalização eram efetuados.

"Eu, há dezessete anos, sou um dramaturgo. Há dezessete anos pago o preço de nunca escrever para agradar os poderosos. Há dezessete anos tenho minha peça de estréia [Barrela] proibida. A solidão, a miséria, nada me abateu, nem me desviou do meu caminho de crítico da sociedade, de repórter incômodo e até provocador. Eu estou no campo. Não corro. Não saio. E pago qualquer preço pela pátria do meu povo." (1973).

Com esta fala de Plínio Marcos o poeta e organizador do Sarau , Paulo Almeida, inicia a dissertação sobre o escritor e dramaturgo. Em seguida, o trio de Osasco apresentou-se tocando flauta, didjeridu e percussão criando um clima exótico e envolvente no sentido de propiciar a participação de todos, seja batendo palmas ou intervindo mais ativamente.

Pegando carona nesse clima Paulo Almeida recitou o poema "Na História de Nosso Amor " do poeta israelense Yehuda Amichay; Renata encantou com sua performance de dança do ventre e Caco Pontes, do coletivo Poesia Maloqueirista, mandou sua poética concatenada e instantânea.

Entre os momentos a destacar, a intervenção do percussionista Brillé Nascimento assumindo seu lado de artista mambembe, seduzindo o público a contribuir em sua sacola; a música "Palhaço" de Egberto Gismonti lindamente executada por Jerônimo Pinheiro ; a apresentação do sambista Biriba que fez muitos levantarem das cadeiras; a atuação de Caco Pontes e Pedro Tostes que desfiaram ótimos textos da Revista Não Funciona, inclusive o originalíssimo poema de Marcelino Freire "Amor é a mordida de um cachorro pitbull que levou a coxa da Laurinha"; a oportuna crônica de Cecília Pellegrini denunciando uma agressão feita em praça pública ao meio ambiente . Há que destacar-se também as apresentações dos músicos Malungo, Daniel Cavalheiro e Luis Kitagawa com belíssimas composições de autoria própria e a participação do poeta Silvio Diogo.

O Sarau do Querô contou com a presença de, aproximadamente, 60 pessoas .

Atualizado: 03/04/08 às 19h

O Cenário de Gil Verx

2008-03-17T12:50:00.000-07:00

O "Sarau do Querô" ocorrido no dia 29 de Fevereiro teve a contribuição do artista plástico Gil Verx (foto) que fez o cenário do evento. Porém, a chegada da chuva, minutos antes do início do sarau, nos levou à uma sala fechada e o cenário acabou não tendo o destaque que deveria.

Por isso, publicamos algumas fotografias tiradas durante a noite e na manhã seguinte para que todos possam admirar o trabalho do artista.

Valeu Gil!!

Fotos: Allan dos Reis

Gil Verx 1

2008-03-17T12:44:00.000-07:00

Gil Verx 2

2008-03-17T12:39:00.000-07:00

Gil Verx 3

2008-03-17T12:34:00.000-07:00

Gil Verx 4

2008-03-17T11:00:00.000-07:00

2008-03-14T15:37:00.002-07:00